妙法蓮華經玄贊

經「昔來蒙佛教聞亦除憂惱」。贊曰：釋得

未曾有彰憂悔盡。謂我昔來所蒙佛教，謂

住於小更不得大，所以憂悔；聞說此經，

今日乃知不失大乘，彼昔所脩大乘因故，

由此悔盡。佛音希有妙用能除眾生煩惱

障之憂惱，我雖漏盡，今者聞之亦能伏除

法執憂惱。此中憂者憂不作佛，一云即是

法執之憂，離欲不捨，如畢藺陀筏蹉麁惡

語習，法執不捨故，同前疑悔隨應亦爾。二

云實是憂者，即惡作俱厭賤捨受，以憂名

說，或法執類無記、善憂，離欲不捨，憂相應

惱，惱即憂悔，非煩惱也。

經「我處於山谷云何而自欺」。贊曰：下頌

前釋，分四：初二頌半處小階而起歎，次五

頌半失大法以興嗟，次十四頌喜今聞而

惱盡，後一頌知佛子而道成，與前長行前

後不同。故初中有二：初一頌半歎居小位，

後之一頌頌所歎事。此初也。「嗚呼」者嗟歎

詞。「云何自欺」者，欺者輕也。歎自小智住證於

小不求大位，謂己無分名自欺輕。

經「我等亦佛子演說無上道」。贊曰：此一頌

頌所歎事。「無漏法」者法性真如。「入」者證也。理

雖同證俱稱佛子，無智可能當來作佛為

眾演說一乘正道。

經「金色三十二而不得此事」。贊曰：下五頌

半失大法以興嗟，中分二：初三頌半所失

大法，後之二頌明自興嗟。初中復二：初

之二頌內外莊嚴德，後一頌半名利高廣德。