妙法蓮華經玄贊

莊嚴，化淨土也。文有其十，此中有五：一國

號，名離垢，純善所招無六垢故。二土相，其

土平正心離高慢，於勝劣二中無怖無蔑，

離諂慢故。三淨穢，清淨嚴飾眾生心淨故佛

土淨。四安免，安隱豐樂，無殺盜打罵病刀飢

饉三惡因故。五善惡，天人熾盛，由無外他惡

知友故，分別煩惱一切不行便無惡道，人

天乃盛。

經「瑠璃為地常有華菓」。贊曰：此文有五：

六嚴飾，瑠璃為地，心無瑕故。七路住，有八交

道，修八齊戒八聖道故，東西有四南北有

四名八交道，或東西有八南北亦八，從一

方為名，或八方之道名八交道，如道方九

軌曰逵。八道嚴，金繩界道，行四總持之所

感故。九林藪，七寶行樹，修七聖財持七支

戒故。十菓實，常有華菓，恒修七覺八解脫

因所增長故。

經「華光如來教化眾生」。贊曰：下第三說

法同今，有二：初明同今，後釋所以。此初

也。以同今故名為「亦以」，「雖非惡世」非穢

土也。既言清淨，明化淨土。

經「舍利弗說三乘法」。贊曰：此釋所以。據

實釋迦亦由本願，今隱願力但出惡世，欲

明諸佛行利不同。我出惡世教化眾生，初

以方便後以真實，故以三乘；華光如來願

意普資，所以唯稱本願如此。欲令眾生

知彼佛時無惡眾生發願生彼，順本所習

調伏二乘說三乘法，非化惡生初權後

實。