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今此會說捨權就實,難解之法言少能信,
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權實相違法深奧故。依《大般若》初轉法輪三
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乘入道,今據顯相但度聲聞,故言五眾以
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明權法。「深奧」者,祕藏也,大乘妙故。
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經「我等從昔來我等皆隨喜」。贊曰:歎法勝
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妙,深生隨喜。「隨」者順也,順佛教行故。
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經「大智舍利弗方便隨宜說」。贊曰:舉他
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明自作佛生喜。佛記他作佛,彰我亦得
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作,故知佛道實叵思議,方便隨宜令我解
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了。「叵」者不可也。「反」正為乏,反可為叵,皆字
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經「我所有福德盡迴向佛道」。贊曰:迴向
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佛果,成波羅蜜,法供養故,即是方便善巧智
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法華經玄贊卷第五
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保安三年初冬晦日,以興福寺圓如房本出
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寫移點已了,法隆寺僧覺印之本者皆點本
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也,又朱或本者,點本付或本也,又中○滅也,
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左右正或本,又ウラモフ字也,皆可悉之。
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第五末妙法蓮華經玄贊卷第五
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沙門基撰
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經「爾時舍利弗三菩提記」。贊曰:上來第
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一周法說權實化上根訖,下第二周喻說
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權實化彼中根。大文分四:初佛以喻化,
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二〈信解品〉中根領悟,三〈藥草喻〉佛重述成,四
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