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不得脫,無所破壞見者愁毒,非是惡色
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而令人怖,叫在耳邊不可覺知,是名死
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苦。」昔雖假之沐浴必歸不淨,昔雖假以
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塗熏必歸臭穢,昔時王位財寶榮盛、親族婦
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妾萬億,于時頓捨獨往後世無一相隨,臥
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置床枕橫尸偃仰,父母妻子椎胸哽咽,眾
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人號慕披髮拍頭,雖生戀仰之悲終致永
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分之痛。或埋殯墳陵肉消骨腐,或有露尸
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以施身肉,禽獸螻蟻交橫摣掣,或以火焚臭
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烟蓬㶿,四面充塞人所嗟傷,悲慟絕聲咸
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歸故里,唯餘灰燼獨從風塵,平生意氣獨
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處陵雲,一旦長辭困沾霜月,為妻孥而鬪
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諍,競財利以紛披,捔名族以結怨酬,爭
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榮華而害他命,奄然長逝永落昏途,獨受
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作惡之殃、妻子安然恣逸。昔時作惡祇為
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妻孥,及落三塗何期獨苦。深可悲哉深可
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悲哉!可不誡矣可不誡矣!是名死苦。憂
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悲苦惱,《稻芉經》云:「追感往事言聲哀感名
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為憂,追思相續名為悲,苦事逼迫名為苦,
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煩惱纏縛名為惱。」《十地經》云:「死別離時,愚
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人貪著心熱名憂,發聲啼哭名為悲,五根
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相對名為苦,意根相對名為憂,憂苦轉多
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名為惱。」亦以五欲財利故受種種苦者,鳥
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由食以亡形,人由財以喪命。《無量壽經》云:
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「世間之人無田宅而生欲亦憂,有田宅而
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慳守亦憂,五欲財利皆悉如是,懼五家之
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橫侵、恐四隣之枉奪,所以生苦。」
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經「又以貪著怨憎會苦」。贊曰:此慳貪燒逼
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諸趣輪迴也。已得之財貪著,未得之物追
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