妙法蓮華經玄贊

辨；十四所說深遠；十五仁慈謙沖；十六和雅。

如上此女速至菩提。「剎那頃」者，時之極小也。

《俱舍論》說「百二十剎那，為怛剎那量，臘縛此

六十，此三十須臾，此三十晝夜，三十晝夜月，

十二月為年，於中半減夜。」華嚴經說「十信

菩薩八相成道」，今或說此勸示眾人。《伽耶

山頂經》「淨光天子問有幾發心？文殊答有四：

一證發心，謂入初地；二行發心，次六地；三不

退發心，八九地；四一生補處發心，謂第十地。」

今此龍女或即第四發心，化為龍女，小而能

學法華，速得菩提。勸獎眾人，非為實爾。《文

殊問菩提經》云：「此四中，初過聲聞，次過獨覺，

次過不定地，後安住定地。」據增勝為論，不

違前經。《法印經》菩提心有七，《發菩提心論》

有十發心，〈菩薩地〉有四緣十種發心，恐繁

且止。

經「智積菩薩便成正覺」。贊曰：智積疑也。

有四：一時長，二行廣，三處遍，四意大方得

菩提，故生疑也。

經「言論未訖度脫苦眾生」。贊曰：下龍女

現。有四：一龍女現讚，二鶖子申疑，三龍女

道成，四時眾獲益。此初。有二：初現已歸

敬，後以頌讚歎。三頌半中，初二半讚，後一

申誠。此諷誦偈。

經「爾時舍利弗是事難信」。贊曰：下鶖子申

疑。有二：初標、後釋。此初也。

經「所以者何速得成佛」。贊曰：此釋。有三：

一穢身不得，能依勝法依勝人故；二時少

不得，果妙大故；三障礙不得，離障無礙方

圓覺故。《超日明三昧經》說「上座比丘謂慧

施曰：不可女人身得成佛道。有三事隔、