妙法蓮華經玄贊

怖棄命持經。由具六惡雖難可化，我不

怖之應攝受者而攝受之、應折伏者而

折伏之，棄命持法。

經「爾時眾中廣說此經」。贊曰：下第二段四

類聲聞請他方持。有三：初五百，次八千，後

尼眾。此初也。

經「復有學無學心不實故」。贊曰：此八千

請。初標、後釋。此國有八惡，願於餘國持

經。一處惡。二人惡。「弊」困極也。又作「嫳」音扶

列反，輕薄易怒貌。「弊」姎也，「姎」音於悅反。三慢

惡。四德惡。五瞋惡。六濁惡，近外道故起諸

見也。七諂惡，「諂」諛也佞也，傾身似有下也，

睎意噵言謂之諂，身語諂也。八心不實，口有

心無。《智度論》云：「世間眾生善好者小、弊惡者

多，或雖行善貧賤鄙陋；或雖富貴端正而

行不善；或樂布施而乏資財；或富有財慳

貪自弊；或見𡩷默無說，便謂憍高不為卑

下接物；或見卑下引接恩慧普滋，便謂欺誑

諂曲；或見能善言論，便謂恃此小智憍慢；

或見質直無偽，便共欺誑調挵，將為癡鈍

陵辱；或見調善柔軟，便共蹴踏罵毀；若見持

戒修行，便謂所行矯異輕賤不敬。如是十

種弊惡眾生實難教化。」為此等輩難可教

化，願他國持。《法鼓經》中「迦葉白言：世尊！我

終不能攝受惡人，寧以兩肩荷負須彌

至百千劫，不能堪忍聽彼惡人犯戒滅

法、謗法污法非法音聲。世尊！我寧屬他為

他僕使，不能堪忍聽彼惡人犯戒背法、違

法壞法非法音聲。世尊！我寧頂戴大地山

海經百千劫，不能堪忍聽彼惡人犯戒滅