妙法蓮華經玄贊

智。

經「爾時世尊隨問為說」。贊曰：十六頌半分

二，初十一頌半頌前、後五頌安樂果。頌前

分八，此文有二：一頌安座處，一頌半軌儀。

「著新淨衣」，浣故名淨。《正法華》云「淨潔被服」。

此下復云「內外俱淨」。有作新染，非也。

經「若有比丘和顏為說」。贊曰：第三若逢緣

至和顏為說。

經「若有難問入於佛道」。贊曰：第四問答。

得所令他得利益。

經「除懶墮意咸令歡喜」。贊曰：初一頌第五

自除惡染，後一頌半第六示其所說。嬾墮是

放逸，與懈怠別。

經「衣服臥具安樂供養」。贊曰：初一頌第七

自不悕求，後一頌半第八教安心想。《智度

論》云「大慈怜愍為眾說法，不為衣食名聲

勢力，大慈悲故、心清淨故，得無生忍。」如有

頌言：「多聞辨智巧言語，美說諸法轉人

心，自不如法行不正，譬如雲雷而不雨。

博學多聞有智慧，訥口拙言無巧便，

不能顯發法寶藏，譬如無雷而不雨。

不廣學問無智慧，不能說法無妙行，

是弊法師無慚愧，譬如小雲無雷雨。

多聞廣智美言語，巧說諸法轉人心，行

法心正無所畏，如大雲雷澍洪雨。法

之大將持法鏡，照明佛法智慧藏，持誦

廣宣振法鈴，如海中船渡一切，亦如

蜂王集諸味，說如佛言隨佛意，助佛

明法度眾生，如是法師甚難值。」得入

旃檀林而但取其葉，既入七寶山而更取

水精，有人入佛法不求涅槃樂，返求利供