妙法蓮華經玄贊

滅。此初也。本行菩薩道時，願度眾生盡方

入無餘，以眾生界無盡期故，今得果圓願

行無萎，故壽不盡復倍上數。

經「然今非實教化眾生」。贊曰：下明化身

隨眾生身及意樂故現有起滅。有三：一

標；二釋；三成，「是故如來以方便說」下是。此初

也。然今報身非實滅度，便虛唱言當取滅

度，此乃化相方便示現化眾生爾。

經「所以者何妄見網中」。贊曰：下釋。有二：

初明本性惡，後明更生惡。此初也。本惡有

六：一薄德不能感得勝人勝法，二不種善

根無因可果生，三貧窮無財無法意小志

劣，四下賤自輕蔑身，五著欲煩惱惛醉，六

入於憶想妄見網中邪詐聰明錯行亂學。

經「若見如來恭敬之心」。贊曰：此明更生

惡。有五：一憍恣放逸；二懷厭，不樂親近攝

受；三懷怠，懈怠所纏不能自察；四不生

難遭之想，見佛不生希遇之心；五不生恭

敬心，不起渴慕脩隨順業。此說由彼本性

惡故，見佛更生初三種惡故，不生難遭之

想、恭敬之心。

經「是故如來而言滅度」。贊曰：下成。有三：

初標，次釋，後結。

經「又善男子皆實不虛」。贊曰：釋成前說

法爾不虛。此意說言，報身法爾願度一切眾

生皆盡，常住不滅。法爾化身隨順眾生愛

憎欣厭，示有生死。《涅槃經》說，如來不入涅

槃。偈言：「假使烏、角鵄，同共一樹栖，猶

如親兄弟，爾乃永涅槃。假使蛇、鼠、狼，

同處一穴遊，相愛如兄弟，爾乃永涅槃。