妙法蓮華經玄贊

五事礙故。何謂為三？在家從父母制，出嫁

從夫制，夫亡從子制。」亦同俗書三從之義。

五礙同此，即彼經云「不得作梵天者，奉

清淨行無有垢行，修四等心善達四禪，

及昇梵天婬恣無度，乃為女人，故不得作

梵天。不得作帝釋者，勇猛小欲乃作帝釋，

雜惡多態為其女故。不得作魔王者，十善

具足尊敬三寶，奉事父母謙順長年，乃作

魔王；輕慢不順毀失正教，為女人故。不得

作輪王者，行菩薩道慈愍群萌，供養三

尊、先聖、師父乃作輪王。主四天下，化行十

善，尊崇道德，為輪王故；無有淨行，為女

人故。不得作佛者，行菩薩心愍念一切，

大慈大悲被大乘甲，消五蔭化六衰，行三

三昧解二無我，證無生忍體達一切，乃得

成佛；女無此事，故不得成。」〈菩薩地〉言「一切

女人成就煩惱、諸染污智；諸佛不以惡身

能證無上大菩提，故說女人不得作佛。」

經「爾時龍女復速於此」。贊曰：下龍女道

成。有二：初獻珠發喻，後示現道成。此初。

有四：一獻珠，二返問，三直答，四結喻。

經「當時眾會演說妙法」。贊曰：示現道成。

有二：一見因，二見果。

經「爾時娑婆悉遙敬禮」。贊曰：下時眾獲

益。有四：一喜禮，二得益，三無垢界動，四眾

會信受。此初也。

經「無量眾生得受道記」。贊曰：彼土眾生得

益也。

經「無垢世界而得受記」。贊曰：無垢界動。

有二：初明見動，後明此益。由見彼動便