妙法蓮華經玄贊

空及有情中，行覆蔭故，七地長時無相及

觀有情故。《彌勒上生》說彌勒得在第十地，

據成滿故。不退法輪在八地，具四不退故。

清淨法輪在十地，無相離障為清淨體。又

此是功德法，但隨義說證，不須次第配地。

經「復有小千三菩提」。贊曰：此之五位依生

證得。論云「此得初地菩提離分段死，隨分

得見真如佛性，名得菩提，非得果滿佛位

菩提。」亦有釋言，依《涅槃經》，八生是四恒人，

解十六分中之一分義；四生是五恒人，解八

分義；三生是六恒人，解十二分義；二生是七

恒人，解十四分義；一生是八恒人，解十六分

義。雖有此釋言八恒是第十地，今依本論

得初地菩提，不說得佛位，故不作是釋。

經「復有八世界三菩提心」。贊曰：此明信

發。

經「佛說是諸讚歎諸佛」。贊曰：第三供養。

有七：一雨華，二雨香，三作樂，四雨嚴具，五

燒香，六菩薩上天，七歌讚佛德。末尼珠雖

適心而未勝，如意珠最勝。香來非下，故

說九方。

經「爾時彌勒歡喜充遍身」。贊曰：第四領受

益。十九頌分三：初二頌聞法歡喜，次十五

頌頌益瑞，後二頌結成歡喜。此初也。

經「或住不退地清淨之果報」。贊曰：下十

五頌益瑞。中分三：七頌證，一頌信，七頌供

養。此初。有三：初三頌位證，三頌生證，一頌

結。

經「復有八世界皆發無上心」。贊曰：頌信也。

經「世尊說無量歌詠諸如來」。贊曰：頌供

養。有二：初一標頌歎，後六供養。供養有