妙法蓮華經玄贊

堂閣」下是多指，即是造如前僧坊，顯數多

也。

經「是故我說供養眾僧」。贊曰：第三結也。

經「況復有人一切種智」。贊曰：五行者兼行

六度自利疾得種智。有三：初法，次喻，後

合疾成種智。

經「若人讀誦善答問難」。贊曰：六行者兼行

六度利他為趣道場。「道場」謂正等覺性。前

是菩提，此是涅槃。有二：初明六度利他，後

結已趣道場。此初也。造塔僧坊供養者，財

施。讚三乘者，無畏施。說此《法華》者，法施。餘

戒、忍、安、勤、慧如次利他。忍中同止耐怨

害忍，忍辱無瞋安受苦忍，志念堅固諦察法

忍，得深定、勤攝善，皆為利他故。

經「阿逸多坐道樹下」。贊曰：結已趣道場。

趣真及化二道場故。覺樹自榮，如生樹故。

經「阿逸多如佛之塔」。贊曰：七行者在處應

起塔供養。

經「爾時世尊如上之所說」。贊曰：十九頌半，

分五：初一頌標，指前三；次七頌半頌前第

四，即已起塔僧坊供養；次三頌頌第五，行者

兼行六度自利疾得種智；次三頌頌第六，

行者兼行六度利他為趣道場；後五頌第

七，行者在處應起塔供養。此初也。

經「是則為具足具足諸供養」。贊曰：下七頌

半頌第四。中分二：初四頌半即為起塔供

養，後三頌即為起僧坊供養。此初。有三：二

頌造塔，一半供養，一頌結。

經「若能持此經種種皆嚴好」。贊曰：即為