妙法蓮華經玄贊

養，是皆為自欺。故令不悕而為說法。

經「我滅度後說不能盡」。贊曰：此五頌安樂

果。分三：一頌標，二離惡，二獲善。

經「又文殊師利求其長短」。贊曰：第三意離

諸惡自利行。長行中有二：一示行，二示

果。示行有二：初教離惡；後教脩善，「當於一

切眾生」下是。離惡有四，此為初二。初行有

三，並意業，一離嫉妬、二離諂曲、三離誑

詐。第二行「不相非」下皆語業。

經「若比丘有所諍競」。贊曰：後二離惡，一

不惱他、二不戲論。「爭」音側莖反，捔也。「諍」鬪

也。二皆得。

經「當於一切亦不多說」。贊曰：脩善。有三。

一脩意業，住三想中；二修身業，恭敬禮拜；

三脩語業，平等說法少說貴說。

經「文殊師利尊重讚歎」。贊曰：安樂果中有

四：一無惱亂，二得善友，三得眾聽，四轉入

法。此四果皆與前行相應，恐文繁廣故略

不說。

經「爾時世尊云汝不得佛」。贊曰：六頌分

三，初二離惡、次三脩善、後一勸脩。此初

也。初頌離七惡以質直，後頌離三過以傳

授。「偽詐」不實也。「蔑」音莫結反，《說文》「相輕侮也」。

《切韻》無也。若輕作「蔑」。

經「是佛子說法說法無障礙」。贊曰：明脩

善。分三：初一於生脩四行，次一敬菩薩，後

一於佛起父想。

經「第三法如是無量眾所敬」。贊曰：此勸脩

也。

經「又文殊師利生大悲心」。贊曰：第四心脩

諸善利他行。長行中分三：初明行法，次「文