大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

之一分，此可思之。何故下讚佛文從上向

下列者，為彰尊位次第也。初力士眾，分三：

一舉數、二列名、三歎德。歎德，文有三：初

總；次五句別：一具願門、二具德門、三具定

門、四具神力門、五具解脫門，即自利德也；三

「處一切眾生」下二句利他。餘眾列名歎德可

知。迦樓羅者，金翅鳥也。緊那羅，此云疑神，

作樂也。摩睺羅迦，此云蟒神。夜摩者，此

云時天，亦名妙善。兜率者，此云知足。大梵

者，此由新離欲染也。摩醯首羅，此云大自

在天。文有三，前二可知。就歎德，文有四子

段：一總歎、二「於一切眾生」下別歎利他、三「無

量妙色」下歎自利、第四「覩佛姿顏乃至所以

者何」下因事辨成二用所以。第三自利，文

分三：初明法身身業、次「於十力中」下明意

業、「處一切眾」下口業。此文有五句，展轉可

知。第四所以，文有二：初明所依、二辨所以。

所以中，初問、次答。答文有三：初辨所依緣、

二「於諸如來」下明依緣成行、三「各隨」下結

別所成推功在佛。第二文中有六子句：一

在信位為佛攝生善根、二為佛引入解位、

三為佛攝入證位已上、四從「逮得無量功

德」下明得八地已上無功用勢力、五「皆悉成

就」下辨十地已上普賢願行。六「菩薩所行」下

結別所成。第三結功在佛，文中分四：一結；

二正推如來智光普照；三得成因，乘解脫

力入佛果海，親辨所由；四於法門得自在

成，述已行滿。亦可四句展轉辨成。次就歎

佛文十八眾內，此但略上隱顯，故明十