大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

慧而不明。問中義類相從有十一事，總分

有二：前十云何，問自分因相；二「得是處智」下

明問勝分果相。就初文內，前一福因行、次

一福果行、次一智因行、次一智果行、次一法

智因行、次一證智果行、次一修滿成諸度。初

問有九：初三種離三毒；次一堅固不退，此

不同凡夫；次一自利成；次一利他勝妙，此

異二乘；次三離信位前假名菩薩見，又解初

三斷對治；次三體；後三性治也。思即知之

耳。第二問事有十也。第三問亦有九事。第

四問中有八，餘文可知。第二果內問中，勝

進果文有四：一入果分故堪受物養、二

為天神等敬護、三辨大悲行德、四辨位德

也。就第二文殊答，答盡，思之可知，舉一

願答前多問無餘耳。文有三：初長行略答、

二偈誦廣答、三長行結也。初文有二：初讚

問者，曉喻其懷，有二可知；二「佛子」下正答。

答文有三：初辨自利；次「去來今」下利他；三

「明達實相」下明勝進果行，文有二可知。第

二尊導者佛為一，能請故為二也。又對普

賢因人望果故。又自利道滿為初，今利他

德圓為次耳。二偈文，初牒、次偈釋答。願有

二種：一行前、二行後。此是行後。亦可同時，

由即行故。此總有二意：一即轉其見心即

成行體、二轉求異事成彼願事也。此願有

十種勢：一會事入理，如菩薩在家等；二以

因同果，如若在聚會等；三以自同他，如

見無慚愧等；四以人同法，如見疾病人等；

五以染同淨，如見背恩人等；六以世同出