大方廣佛華嚴經疏

心不動及常見佛，並是定慧行，故屬後六

行。釋相可知。三「若常覩見」下三頌，明十迴

向位，通顯三種迴向。佛體常住是向菩提，

法永不滅是向實際，餘向眾生。四「若得堅

固」下三十頌半，明十地位。初半頌是初地，謂

深法是所證真如，愛樂是極喜異名。二半頌

是離垢地，以離犯戒有為過故。三一頌離

慢等，是三四二地，以三地於禪不著故無

慢，又以求法不懈亦名離慢。第四地得出

世間道品，故云無放逸；然不捨攝生，故云

兼利。四有一頌明五地，謂雖得出世，而還

處生死故無厭。真俗互違難合能合，餘地

不過，故云勇健無能勝，此是難勝之名也。五

有一頌明第六地，悲智不住般若現前，謂

神通攝物是大悲行，知眾生行是十二緣生

是大智行。六二頌半明七地，謂初一明有中

殊勝行，後一頌半明空中方便智，準釋可

知。七「若具最勝」下三頌明第八地，略辨六

義：一道勝，謂無功用道，故云勇猛無上；二

力勝，謂智力摧魔；三用勝，謂超四魔境捨

分段故無蘊魔，無捨命故無死魔，惑不現

行故超煩惱魔，覺佛十力故超天魔；四位

勝，不動地故云不退也；五行勝，謂得無生

忍；六因勝，謂此位中當大授記位也。八二

頌明第九地作大法師。略辨四義：一諸佛

加持名佛現前；二解了諸佛深密之法；三

諸佛憶念，增其慧力；四佛德自嚴，為眾說

法。九「若以佛德」下十九頌明第十地位，分

五：初八頌三業殊勝德。初五頌半身業，於