瑜伽師地論略纂

時。

釋定難文有二：初標、次釋。釋文有三：初問答

詰難；次「此中最初」下，別釋十一難相；後「如是

諸難」下，結成障相。「因緣」者，定所依因，定所依

緣，即修定方便等。十一難者：一、疑生顛倒

難，於光明相不善知故，便覺有疑是也。初見

光明，不善知故。此是何光？從何所生故？疑倒

故。二、「方便緩故，有不作意」下，是不欲作意

難，不欲作意觀前定境光明相故，亦名無念

定相難。三、「由不善守根門等故」者下，麁重

睡眠難，亦名貪等煩惱難。不守根門故縱馳

散，身起麁重，多習睡眠；或由不守根門，生

貪等惑。四、「惑多覺悟，便增睡眠」等者下，多

生思覺難，亦名不定難。由多思覺，增行惛睡，

不見定境眾色光明，數睡長養，見眾色故。

五、「為此二事，極作功用」等下，增減不等難。精

進太過，力便不達；退生疲極，所欲不成。「如

急捉持釋鸚鳥」者，如捉水飛鳥，急捉即疲

極，緩捉即飛去。其性懆急，持之甚勞，偏以為

喻。六、「彼唯思求光明之相」等下，麁生喜躍

難。思求光明，更便見色，光明與色，一時俱見，

希一得二，故生麁喜。七、「遍於諸方，欻然並

見」等下，遍生怖畏難。卒見捉風繞身，遍生惶

怖，遍見不祥之相，恐怖遂生。八、「彼於行時，

或復住時」下，異境相生難。九、「或復因其所

修習定」等下，有慢想起難。十、「或多言論，或

久尋思」下，多語尋思難。以言為因，多尋思故，

身疲倦起，名多言難。十一、「若以定生光明

之相」等下，更思異境難，亦名不取定相難。《成