大乘義章

名。初言我者。論自釋言。於五陰中。起我我

所。故名為我。何者是我。何者我所。是義不

定。若異五陰別計有我。則名五陰。以為我所。

若取五陰。以為我人。於五陰中。隨取何陰。以

之為我。即名為我。餘陰為所。言眾生者。計有

我人依於五陰和合而生故名眾生。問曰。佛

法亦說五陰集成眾生。與彼何異。釋言。佛法

說生。假名無其體實。彼說有體。是故不同。所

言壽者。計有我人命根成就住有分限故名

壽者。所言命者。即如向說。我眾生壽等命

根成就故名命者。所言生者。計有我人能起

眾事如父母生子故名生者。言養育者。計有

我人假藉衣食而得增長故名養育。言眾數

者。從彼我人有陰界等眾法之數故名眾數。

又取我人為陰界等諸法之數。如說諸陰以

為我所。所言人者。諸有神主能行人法故名

為人。所言作者。計有我人用手足等能作眾

事故名作者。言使作者。計有我人能使役他

名使作者。所言起者。計有我人能起罪福故

名起者。言使起者。計有我人能使役他起罪

福業。名使起者。所言受者。計有我人後身受

報故名受者。言使受者。計有我人能令他人

受苦樂果名使受者。所言見者。計有我人用

眼見色故名見者。所言知者。計有我人用餘

五情知餘五塵故名知者。問曰。神我局唯十

六為更有乎。論自釋言。略說十六。廣則無

量。十六神我。略之云爾。

58六十二見義(六)六十二見義

六十二見。出長阿含梵動經中。彼經所說本