汉传佛教 · 诸宗义章 · 大乘义章

大乘義章

大乘義章 · 隋 · 慧遠撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1851

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天中。彼先生者。便作是念。我於此處。最尊最

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貴。為眾生父。自然而有。無造我者。我福是

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常。餘皆我作。我所化生。皆是無常。後生諸

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梵。亦生是心。是諸梵中。有命終者。來生人

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間。後修定意。憶識往事。便作是言。彼大梵王

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自然而有。無造作者。一向是常。後生諸梵。為

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他造作一向無常。是故世間亦常無常。此實

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餘虛。是為初見。第二見者。如向後生諸梵之

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中。或有戲咲放逸懈怠。以戲咲故身體疲極。

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便失定意。以失意故。命終下生。後修定意。憶

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識往事。便作是言。彼不戲者。常住彼天。永無

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遷變。彼是其常。我等戲故。致此無常。是故定

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知。我及世間亦常無常。是為二見。第三見

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者。如向後生諸梵眾中。或著相者。生欲染心。

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便失定意。以失意故。命終下生。後修定意。憶

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識往事。便作是念。彼梵眾中。不相著者。常住

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彼天。我等相著。致此無常。流轉生死。是故定

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知。我及世間。亦常無常。是為三見。第四見

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者。或有眾生。以捷疾智分別思量。我及世間

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亦常無常。此實餘虛。是為四見。邊無邊

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中四種見者。一有邊見。二無邊見。三亦有邊

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亦無邊見。四非有邊非無邊見。言有邊者。有

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人入定觀察世間。齊己所見生有邊想。便言。

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世間一向有邊。是為初見。言無邊者。有人入

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定觀察世間。生無邊想。便作是言。世間無邊。

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是為二見。言亦有邊亦無邊者。有人入定。觀

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察世間上下有邊四方無邊。四方有邊上下

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無邊。便言。世間亦有邊亦無邊。是為三見。言

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非有邊非無邊者。或復有人。以捷疾智觀察

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