大智度論

識邊不可得、中不可得，識空故，空中亦無邊、

亦無中。以是因緣故，舍利弗！色無邊故，當知

菩薩亦無邊；受、想、行、識無邊故，當知菩薩亦

無邊。乃至十八不共法亦如是。「如舍利弗言：

『色是菩薩，是亦不可得；受、想、行、識是菩薩，是

亦不可得。』舍利弗！色，色相空；受、想、行、識，識

相空。檀波羅蜜，檀波羅蜜相空；乃至般若波

羅蜜亦如是。內空，內空相空；乃至無法有法

空，無法有法空相空。四念處，四念處相空；乃

至十八不共法，十八不共法相空。如、法性、實

際、不可思議性，不可思議性相空。三昧門，三

昧門相空；陀羅尼門，陀羅尼門相空。一切智，

一切智相空；道種智，道種智相空；一切種

智，一切種智相空。聲聞乘，聲聞乘相空；辟支

佛乘，辟支佛乘相空；佛乘，佛乘相空。聲聞人，

聲聞人相空；辟支佛，辟支佛相空；佛，佛相

空。空中色不可得，受、想、行、識不可得。以是因

緣故，舍利弗！色是菩薩，是亦不可得；受、想、行、

識是菩薩，是亦不可得。「如舍利弗言：『何因緣

故，於一切種、一切處，菩薩不可得，當教何

等菩薩般若波羅蜜？』舍利弗！色，色中不可得；

色，受中不可得。受，受中不可得；受，色中不可

得；受，想中不可得。想，想中不可得；想，色、受中

不可得；想，行中不可得。行，行中不可得；行，色、

受、想中不可得；行，識中不可得。識，識中不可

得；識，色、受、想、行中不可得。舍利弗！眼，眼中不

可得；眼，耳中不可得。耳，耳中不可得；耳，眼中

不可得；耳，鼻中不可得。鼻，鼻中不可得；鼻，眼、

耳中不可得；鼻，舌中不可得。舌，舌中不可得；