大智度論

爾時，舍利弗白佛言：「世尊！是如實不虛，法相、

法住、法位甚深；是中色不可得，色如不可得。

何以故？色尚不可得，何況色如當可得！受、

想、行、識不可得，受、想、行、識如不可得，何以故？

受、想、行、識尚不可得，何況受、想、行、識如當可

得！乃至一切種智不可得，一切種智如不可

得。何以故？一切種智尚不可得，何況一切種

智如當可得！」佛告舍利弗：「如是！如是！舍利弗！

是如實不虛，法相、法住、法位甚深，是中色不

可得，色如不可得。何以故？色尚不可得，何況

色如當可得！乃至一切種智不可得，一切種

智如不可得。何以故？一切種智尚不可得，

何況一切種智如當可得！」舍利弗說是如相

時，二百比丘不受一切法故，漏盡得阿羅

漢；五百比丘尼，遠塵離垢，諸法中得法眼

淨，生天、人中；五千諸菩薩摩訶薩得無生

忍法；六千菩薩諸法不受故，漏盡，心得

解脫，成阿羅漢。「舍利弗！是六千菩薩先世

值五百佛，親近供養，於五百佛法中，行布施、

持戒、忍辱、精進、禪定，無般若波羅蜜、無方便

力故，行別異相；作是念：『是施、是持戒、是忍辱、

是精進、是禪定。』無般若波羅蜜、無方便力故，

布施、持戒、忍辱、精進、禪定，行別異相；行別

異相故，不得無異相；不得無異相故，不得入

菩薩位；不得入菩薩位故，得須陀洹果乃至

阿羅漢果。舍利弗！菩薩摩訶薩雖有道，若空、

若無相、若無作法，遠離般若波羅蜜、無方便

力故，便於實際作證，取聲聞乘。」

舍利弗白佛言：「世尊！何因緣故，俱行空、無