大智度論

四十八種行。六波羅蜜乃至法住，是客法，有

佛說則有菩薩行。上來舊法、客法，本末具足，

今世得善法，智慧無礙；捨身，得法身無礙，

隨意至十方教化眾生，於十方佛前修集

善法。「聞是法時，二千菩薩得無生法忍」者，

是品說如微妙深法，亦說有行，善門、智門，

二行具足。但說如法，所利少；若說有法，所

利亦少。今說有、無二法，具足故，得無生法

忍；譬如二輪具足故，能有所至。此中善說

二諦故，二千菩薩得無生法忍。

大智度論卷第七十二