大智度論

羅蜜者；尸羅、羼提、毘梨耶、禪、般若波羅蜜亦

如是。「復次，菩薩摩訶薩欲成就阿耨多羅三

藐三菩提，自行內空，亦教人行內空，讚歎

行內空法，歡喜讚歎行內空者；乃至無法

有法空亦如是。自行四念處，亦教人行四念

處，讚歎行四念處法，歡喜讚歎行四念處

者；乃至八聖道分亦如是。自修空三昧、無相、

無作三昧，亦教人修空、無相、無作三昧，讚

歎修空、無相、無作三昧法，歡喜讚歎修空、無

相、無作三昧者。自行八背捨，亦教人行八背

捨，讚歎行八背捨法，歡喜讚歎行八背捨者。

自行九次第定，亦教人行九次第定，讚歎行

九次第定法，歡喜讚歎行九次第定者。自具

足佛十力，亦教人具足佛十力，讚歎具足佛

十力法，歡喜讚歎具足佛十力者；自行四無

所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲，亦教

人行四無所畏乃至大慈大悲，讚歎行四無

所畏乃至大慈大悲法，歡喜讚歎行四無所

畏乃至大慈大悲者。自逆順觀十二因緣，亦

教人逆順觀十二因緣，讚歎逆順觀十二因

緣法，歡喜讚歎逆順觀十二因緣者。須菩

提！菩薩摩訶薩欲成就阿耨多羅三藐三菩

提應如是行！「復次，須菩提！菩薩摩訶薩欲

成就阿耨多羅三藐三菩提，自應知苦、斷集、

滅證、修道，亦教人知苦、斷集、滅證、修道，

讚歎知苦、斷集、滅證、修道法，歡喜讚歎知苦、

斷集、滅證、修道者。自生須陀洹果證智而

不證實際，亦教人著須陀洹果中，讚歎須陀

洹果法，歡喜讚歎得須陀洹果者；斯陀含果、