大智度論

菩薩故。阿難！若有菩薩摩訶薩學是六波

羅蜜，皆當得阿耨多羅三藐三菩提。以是

故，我以六波羅蜜倍復囑累汝。阿難！是六波

羅蜜是諸佛無盡法藏。阿難！十方諸佛現在

說法，皆從六波羅蜜法藏中出。過去諸佛亦

從六波羅蜜中學，得阿耨多羅三藐三菩提；

未來諸佛亦從六波羅蜜中學，得阿耨多羅三

藐三菩提；現在諸佛亦從六波羅蜜中學得

阿耨多羅三藐三菩提，過去、未來、現在諸佛

弟子皆從六波羅蜜中學得滅度，已得、今

得、當得滅度。「阿難！汝為諸聲聞人說法，令

三千大千世界中眾生皆得阿羅漢果證，猶

未為我弟子事；汝若以般若波羅蜜相應一

句教菩薩摩訶薩，則為我弟子事，我亦歡喜，

勝教三千大千世界中眾生令得阿羅漢果。

復次，阿難！是三千大千世界中眾生，不前

不後，一時皆得阿羅漢果證；是諸阿羅漢行

布施功德、持戒、禪定功德，是功德多不？」阿難

言：「甚多！世尊！」佛言：「阿難！不如弟子以般

若波羅蜜相應法為菩薩摩訶薩說，乃至一日，

其福多！置一日，但半日；置半日，但一食頃；

置一食頃，但須臾間說，其福多！何以故？菩薩

摩訶薩善根勝一切聲聞、辟支佛故。菩薩摩

訶薩自欲得阿耨多羅三藐三菩提，亦示、教、

利、喜他人，令得阿耨多羅三藐三菩提。阿難！

如是菩薩行六波羅蜜，行四念處乃至行一

切種智，增益善根，若不得阿耨多羅三藐三

菩提，無有是處！」說是〈般若波羅蜜品〉時，佛

在四眾中、天、人、龍、鬼神、甄陀羅、摩睺羅伽等，