大智度論

法，終不忘失。以是為差別。問曰：般若便是

波羅蜜，何以名為陀羅尼？答曰：諸法實相是

般若，能種種利益，眾生愛念故，作種種名。

如佛有十號等文字；般若波羅蜜亦如是：

能到一切諸智慧邊，是名為般若波羅蜜；菩

薩行般若作佛已，變名為阿耨多羅三藐三

菩提；若在小乘心中，但名為三十七品、三

解脫門；若人欲得聞而不忘，在是人心

中名為陀羅尼。是故佛說如意珠譬喻，隨

前物色變為名。佛如是種種說般若大功

德。

大智度論卷第七十九