大智度論

若人、若天——四天王天處乃至非有想非無想

天處不？」須菩提言：「不也！世尊！是像無有實

事，但誑小兒，是事云何當有業因緣，用是業

因緣當墮地獄乃至非有想非無想處？」「於汝

意云何？是鏡中像有修道，用是修道若著

垢、若得淨不？」須菩提言：「不也！世尊！何以故？

是像空無實事，不可說垢、淨。」「於汝意云何？如

深澗中有嚮，是嚮有業因緣，用是業因緣

若墮地獄乃至若生非有想非無想處不？」須

菩提言：「不也！世尊！是事空無有實音聲，云

何當有業因緣，用是業因緣墮地獄乃至生

非有想非無想處？」「於汝意云何？是嚮頗有

修道，用是修道，若著垢、若得淨不？」「不也！世尊！

是事無實，不可說是垢、是淨。」「於汝意云何？如

焰非水水相，非河河相，是炎頗有業因緣，

用是業因緣墮地獄乃至生非有想非無想

處不？」「不也！世尊！焰中水畢竟不可得，但誑無

智人眼，云何當有業因緣，用是業墮地獄乃

至生非有想非無想處？」「於汝意云何？是焰

有修道，用是修道，若著垢、若得淨不？」「不也！世

尊！是焰無有實事，不可說垢、淨」「於汝意云何？

揵闥婆城，如日出時見揵闥婆城，無智人

無城有城想、無廬觀有廬觀想、無園有園

想；是揵闥婆城頗有業因緣，用是業因緣

墮地獄乃至生非有想非無想處不？」「不也！世

尊！是揵闥婆城畢竟不可得，但誑愚夫眼，

云何當有業因緣，用是業因緣墮地獄乃至

生非有想非無想處？」「於汝意云何？是揵闥婆

城有修道，用是修道，若著垢、若得淨不？」「不也！