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子,故我不悕。
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經「佛勅我等當得成佛」。贊曰:下有八頌
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頌第三,但為菩薩說、不正為我說,故不悕。
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中分六:初一頌佛勅,次一頌半我依佛教,
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次一頌他依我言,次一頌佛授他記,次一
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頌半正為菩薩、不為我說,後二頌法喻雙
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結。此初也。佛三業加,密勅令說般若等經。
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經「我承佛教說無上道」。贊曰:二我依佛教。
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經「諸佛子等精勤修習」。贊曰:三他依我言。
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經「是時諸佛當得作佛」。贊曰:四佛授他
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記。言「諸佛」者,顯一切佛法皆同,故非唯一
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佛。亦是過去曾於餘佛所受化故,不爾
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一佛云何言「諸」。故前說言「曾從諸佛聞
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方便所說法」。
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經「一切諸佛說斯真要」。贊曰:五正為菩
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薩、不為我說,故我不悕。
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經「如彼窮子亦復如是」。贊曰:法喻雙結。
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文意可知。
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經「我等內滅都不欣樂」。贊曰:下第三有
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十頌半頌第二自得涅槃謂已滿足故不
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悕。中分二:初二頌標自滿不悕,後八頌半
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釋。此初也。「內滅」者謂內自身滅諸煩惱、證
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得涅槃,唯能了此以為究竟,更無自餘外
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利他事,故不欣大。
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經「所以者何謂是究竟」。贊曰:下八頌半
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釋。中分三:初三頌半於佛境智起三解
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脫門觀,自謂滿足故不悕;次四頌自謂得
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道已報佛恩,雖為他說而自不悕;後一頌
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結佛不為說故不悕。此初也。初三頌空
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無相觀,後一頌半是無願觀。諸法皆空,空觀
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