妙法蓮華經玄贊

問。此初也。「種」音之隴反，「磨」音莫箇反，「若」莫波

反。應作「摩」，「摩」研也，鬼作「魔」，尼作「󱇆」，病作

「𭚉」，都無「磨」作摩音。

經「於汝等意不也世尊」。贊曰：此問及答。

經「諸比丘阿僧祇劫」。贊曰：此明久近。下

前塵盡，取此著塵、不著塵界總以為墨，

一塵一劫，彼佛滅度更多於彼。其「抹」者以手

摩也。

經「我以如來猶如今日」。贊曰：此顯已能

見宿命智知、慧眼見故。問：釋迦修行不越

三祇，何故塵劫極多，彼時猶稱王子？答：意

趣有四：一平等意趣，謂佛說言我於爾時曾

名勝觀，法身平等故。二別時意趣，謂願生

極樂皆得往生，暫聞無垢月光佛名定於

菩提得不退轉。三別義意趣，謂說諸法皆

無自性無生滅等，本來涅槃。四眾生意樂

意趣，謂於一善根或讚或毀，令增進故。今

此依於平等意趣說餘佛事，即是我身

身平等故。若不爾者，云何乃言爾許劫數？

又善心相續劫滿三祇，諸心通論，何妨爾劫

在彼佛時猶稱王子？又依晝夜月時年，何

妨許時釋迦自身三僧祇劫內？

經「爾時世尊名大通智勝」。贊曰：七頌，分二：

初五頌頌久時，後二頌頌能見。初復分二：

初一頌告佛名，後四頌告劫數。此初也。

經「如人以力磨如是無量劫」。贊曰：此告

劫數。

經「如來無礙智通達無量劫」。贊曰：此頌能

見也。

經「佛告諸比丘那由他劫」。贊曰：下第二