妙法蓮華經玄贊

經「諸佛滅後供養塔廟」。贊曰：滅後有二：

「合成」已前造塔眾華，已後供養。「玫瑰」者火

齊珠也。「抹香」者，若手𭢖摩作「抹」，細壤土

作「抹」。塗飾作「瀎」。今既別有塗香，故應作

「󱆙」。《玉篇》「粖者，亡達、亡結二反，粥糜也」。碎

香如糜，故作「粖」。碎香如細壞土，應作「󱆙」。

經「過是已後具菩薩道」。贊曰：此明後時

供養於佛。值良緣已，方具菩薩所行之道

內自修行。

經「當得作佛佛世尊」。贊曰：果記。有六，此

自體也。迦延過去曾掃僧地，身常金色容儀

閑雅，今復目覩毫光、耳聽法光，故名閻浮

金光。廣如《樞要》度鉢代多王事。瞻部那

提是樹名，在此洲無，熱池岸側。有經在此洲

北岸，近樹下有紫金光映弊日月。

經「其土平正見者歡喜」。贊曰：此唯一土

相。有五：一平正，二地，三樹，四繩，五華。迦延

端正見者歡喜，由掃地因故。外土相，見者

歡喜。

經「無四惡道二十小劫」。贊曰：此中有四：

一無惡趣，二多人天，三眷屬，四壽量。

經「爾時世尊真實無異」。贊曰：下七頌為

二：一頌標告，六頌正告。此初也。

經「是迦旃延供養舍利」。贊曰：下記有二：

初二頌因記，後四頌果記。此初也。

經「其最後身之所供養」。贊曰：四頌果記。

為四，此中有二：初一頌土相，後一頌福田。

經「佛之光明莊嚴其國」。贊曰：此中有二：

初一頌自體，後一頌眷屬也。