妙法蓮華經玄贊

之信受，中根聲聞亦有信解，下根餘類皆生

疑惑，是法華經難信解故、下根眾生機未

熟故。為今時漸，故說彼時有疑惑者。

經「說此經已四千劫」。贊曰：下第三段諸子

傳燈。有三：一佛入寂定，二諸子說法，三所

度多少。此初也。知子根熟，令子傳燈，故入

寂定。

經「是時十六菩薩妙法華經」。贊曰：諸子

請法利益既眾，說法時長。

經「一一皆度三菩提心」。贊曰：所度多少。示

教利喜，即新翻經云示現、教導、讚勵、慶喜。

《顯揚》第十二更加令離欲，謂訶毀諸行令

離愛染，名令離欲。示現四種真實道理

名為示現，已得信解令正受行名為教導。

若彼退屈策發令進名為讚勵，彼隨法行讚

令忻悅名為慶喜。彼更有釋，恐繁且止。

今此說四，除初離欲。此與示現俱令脩行，

信解別故；譯家疎脫，義必應然。五漸化法

故，義准定然。

經「大通智勝佛令入其中」。贊曰：下第四段

佛起讚歎。有二：初昇座讚歎，後勸人親信。

此初也。讚歎有七：一希有，二根利，三智明，

四近聖，五脩行，六受持佛智，七開示眾生。

經「汝等皆當如來之慧」。贊曰：此勸人親

信。初標勸親近，後釋令信受。

經「佛告諸比丘悉皆信解」。贊曰：下第五

段所化常益。有三，此中有二：初常說法

華，二所化常益。常益有二：一與菩薩俱，

二聞法信解。

經「以此因緣於今不盡」。贊曰：第三釋成常