華嚴經探玄記

一業清淨者，是前彼障對治家果；二得勝三

昧者，是雙行家果；三過地者，是前上地勝果；

四得勝行者，是前樂無作行對治果，以彼方

便及起勝行滿足在此故也。就初業清淨

中有四：一戒淨，有二：一就具明戒，故云成

深淨身等；二約行明戒，謂斷惡修善，故

云所有不善等。二「又世間」下明世間智清淨

勝。三「於三千」下明得自身勝心行。二平等無

與等者，謂深心及妙行為二也。四「是菩薩所

有」下明得勝力。言禪等現前勝者，略釋，謂

等取神通等也。禪是四禪、定是滅定，故云

寂滅樂行故滅定。三摩拔提，此云等引，謂平

等引生諸功德故。餘文可知。二「能入」下明

三昧勝，有二：初別列十門、二總結多類。前

中，初五起解分別、後五成行分別。前中，一

依未觀之義，伏心令觀。二依已觀之義，重

更審思。上二知理法。三由義持力，依一句

解無量義，進益心慧。四由文持力，依一

義，說無量名，故能分別義也。上二知教法。

五依通一切五明處智，此知事法，故云如

實分別。後五中，初一煩惱障淨，顯其行深；後

四智障淨，顯其行廣。初中，以真如觀堅固不

壞故治惑障。後四治智障中，一勝功德障

者，謂不能發起智通勝德故以為障，對治

可知。二不能具起無礙法界自在業行故

以為障，依定起此故以為治。三於深上佛

法怯弱障者，謂如來所說深玄之法，情礙不

入故以為障，對治可知。四不住行障者，不

能寂用無礙俱行故以為障。經對治中，背