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礙不礙、在貪不貪,俱皆名轉。下明位果中,
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三果科釋皆同前說。能練行中,言護持佛法
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者,論云「於三千界得為大師故能護法。」次
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二句釋師義。方便行滿者,功用行,修自行
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勝故。守護上首,利他行勝,故堪為師。所練淨
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中,言愍眾生故法忍轉淨者,利益眾生,法忍
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轉顯。此地釋名應知者,謂利生是有中殊勝
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行,法忍是空中方便智,此二雙行名善修無
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相行也。言善根轉勝者,修行功用盡至,故名
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遠行。言盡至者,是功用究竟義也。喻中,眾寶
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嚴金者,示現一切菩提分法方便行,功用滿
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足故也。釋教智淨中日光如前地說者,前
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地取月光勝月輪,今取日光,不取輪義同
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前地月,故指彼也。此地勝者,日勝月故。餘
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文準釋可知。第三重頌中四十四頌,分七:
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初九頌前十妙行樂無作行對治分;二有三
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頌彼障對治分中無量行,略不頌無功用
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行;三有六頌雙行無間分;四有十一頌前
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上地勝分;五有八頌雙行果分;六有四頌
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位中三果;七末後一頌歎勝結說。
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華嚴經探玄記卷第十三
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