說無垢稱經疏

詞。己事有五：一明己昔住、二魔來敬立、三不

識勸之、四為魔試嬈、五顯己不受。此徵及明

己昔住。

經時惡魔怨在一面立。贊曰：二魔來敬

立。魔及從者萬二千天女，鼓樂弦歌，稽首供

養，恭敬而立。

經我時意謂不當自恣。贊曰：三不識勸

之。初總勸、後別勸。此初也。忉利天主，姓釋

迦，號帝釋，名憍尸迦。憍尸迦者，此云繭兒，前

身之名。佛常呼之，故今亦言善來憍尸迦

也。說此本緣，如《勝鬘疏》。福德雖有，汝不應當

而多恣逸，作此倡遊。

經當勤觀察證堅實法。贊曰：此別勸也。

欲謂五欲。此之戲樂，皆悉無常。於身命財三，

當勤修習。捨不堅者，證取法身慧命、聖法財

寶三堅實者也。

經即語我言以備供侍。贊曰：四為魔試

嬈。呼持世為大士正士，合名大正士。備辨

供侍，故以女施而惑嬈之。

經我即答言此非我宣。贊曰：五顯己不

受。止者莫也。如世尊說：音樂女色，不以施

人，壞淨心故。況以生死極惡非法之物，施我

沙門，非我宜也。

經所言未訖嬈汝故耳。贊曰：下顯他詞。有

十八：一顯伏魔相、二示從魔乞、三魔驚欲走、

四空聲勸之、五魔以女施、六無垢正說、七天

女問法、八無垢為陳、九魔喚還宮、十天女

不遂、十一魔轉從乞、十二無垢施之、十三

天女請問、十四無垢略答、十五天女復問、十