說無垢稱經疏

第五本2說無垢稱經贊卷第五

大慈恩寺沙門基撰

經又妙吉祥非真非有。贊曰：自下第二

大段，調伏二乘心明大悲以破無。二乘唯自

利，法執繫縛；今說大悲妙慧方便解故，名調

伏二乘心明大悲以破無，以著空者無大悲

故。文段有三：初明大悲觀自他疾；次「所以者

何」下，釋其所由；後「菩薩如是」下，結成離繫。初

中文二：初觀疾相、後起大悲。此初也。自他

疾，非真實、非定有，因緣假合所共成故。

經如是觀時發起大悲。贊曰：此起大悲

也。不應如凡夫有愛者以起悲，不如二乘起

二見以起悲。或准下文，不應起愛味著諸定

起見執愛無方便慧而起於悲，或不應見執

彼實愛染名利等而起於悲，唯並為斷一切

有情客塵煩惱起大悲也。前所不應，後所