完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 1033b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
1033b04
第三本說無垢稱經贊卷第三
T1782.003.1033b041033b06
大慈恩寺沙門基撰
T1782.003.1033b061033b07
2顯不思議方便善巧品(三本)顯不思議方便善巧品第二
T1782.003.1033b071033b08
於中略以四門分別:一科品次第、二諸方便
T1782.003.1033b081033b09
攝、三釋品名、四出品體。科品次第者,自
T1782.003.1033b091033b10
下有十一品,是第二正陳本宗分:一〈顯不思
T1782.003.1033b101033b11
議方便善巧品〉、二〈聲聞品〉、三〈菩薩品〉、四〈問疾
T1782.003.1033b111033b12
品〉、五〈不思議品〉、六〈觀有情品〉、七〈菩提分品〉、八
T1782.003.1033b121033b13
〈不二法門品〉、九〈香臺品〉、十〈菩薩行品〉、十一〈觀
T1782.003.1033b131033b14
如來品〉。〈菩薩地〉云「一切菩薩當云何學?謂有
T1782.003.1033b141033b15
三種:一所學處、二如是學、三能修學者。」《瑜伽》
T1782.003.1033b151033b16
十七地、《攝論》十殊勝,皆略為三:一境、二行、
T1782.003.1033b161033b17
三果,並同〈菩薩地〉,謂先要知所學之處,次應
T1782.003.1033b171033b18
依彼如是而學,然後方成能修學者。若不識
T1782.003.1033b181033b19
知苦樂善惡、凡聖真妄一切境界,不能發起
T1782.003.1033b191033b20
厭苦欣樂、修善斷惡、捨凡就聖、證真離妄種
T1782.003.1033b201033b21
種勝行。行既不修,果何以獲?故先知境,次修
T1782.003.1033b211033b22
妙行,後得果成。此經正宗明大乘理,故從〈方
T1782.003.1033b221033b23
便〉終至〈香臺〉,此九品是菩薩境;次〈菩薩行〉
T1782.003.1033b231033b24
一品,是菩薩行;後〈觀如來〉一品,是菩薩果。〈菩
T1782.003.1033b241033b25
薩地〉中,所學處有五:一所化處,此〈觀有情品〉
T1782.003.1033b251033b26
是,一切眾生為所化故。二利行處,〈方便品〉、〈聲
T1782.003.1033b261033b27
聞品〉、〈菩薩品〉、〈問疾品〉是,利他行故。三真實義
T1782.003.1033b271033b28
處,〈菩提分品〉、〈不二法門品〉是,盡所有性、如所
T1782.003.1033b281033b29
有性,等道理故。四威力處,〈不思議品〉是,神
T1782.003.1033b29