說無垢稱經疏

退。

經如是世尊問安其疾。贊曰：下品第二

段，後命餘類，皆陳不堪。有二：初類命、後類

詞。此類命也。

經是諸菩薩詣彼問疾。贊曰：此類辭

也。

5問疾品(四末-五本)1問疾品

方便品下，總有四品。隱迹利他中，初一品總

敘權、後三品別敘權。上來〈聲聞〉、〈菩薩〉別敘昔

權，〈問疾〉一品則敘今權。示疾閑齋，方希有

問，因對揚而辨道，說來慰以濟生。此品廣

陳彼事，故名問疾品。

經爾時佛告慰問其疾。贊曰：此品之中，

大文有五：初佛勅吉祥、二吉祥承命、三天人

隨從、四往彼對揚、五時眾獲益。此初文也。歷

試群賢，皆詞不敢；推能在此，是故命之。梵云

曼殊室利，此云妙吉祥。吉者善利，祥者吉

慶，言情不測立以妙名。又濟物之神功名吉，

祥生集善名吉，利用超絕復云妙矣，故

言妙吉祥。舊云文殊師利，此云妙德，詞偽遠

耳。慰者，安撫之異名。問者，詞徵之別稱。安撫

詞徵，故言慰問。

經時妙吉祥難為酬對。贊曰：下吉祥承

命。文意有三：初略談頗敵、次別顯德高、後結

答難酬承威當往。此初文也。士者士夫，假者

之號。大者非小，道德尊稱。酬者答。對者敵。

彼德尊高，難為答對。

經深入法門覺惡無礙。贊曰：下別顯德

高，有十三句。舊有九句，無新經四，已到彼