楞伽阿跋多羅寶經註解

無始虛偽妄想習因，觀一切性自性。菩薩摩

訶薩作如是善觀外性非性，是名菩薩摩訶

薩善觀外性非性。」前觀內心，此修外觀，此

之二觀修乃隨宜，未必俱用。言外性非性者，

了外法之性非自、他等四性而生也，謂陽焰、

夢幻等性是也。此一切法由無始妄習為

因，故皆不實如焰、夢等，是為善觀外性非性

也。

「云何菩薩摩訶薩善離生住滅見？謂如幻夢

一切性，自、他、俱性不生，隨入自心分齊，故見

外性非性。見識不生及緣不積聚，見妄想緣

生，於三界內外一切法不可得。見離自性，生

見悉滅，知如幻等諸法自性，得無生法忍。得

無生法忍已，離生住滅見，是名菩薩摩訶薩

善分別離生住滅見。」離生住滅見，謂如夢

等，牒前所觀也。見識不生下，正示離見。言

由前觀故，內見心識不生，外緣塵不積聚，一

一推求性不可得，故云不生。不生而生，以妄