楞伽阿跋多羅寶經註解

「幻夢水樹影，垂髮熟時焰，

如是觀三有，究竟得解脫。

譬如渴鹿想，動轉迷亂心，

鹿想謂為水，而實無水事。

如是識種子，動轉見境界，

愚夫妄想生，如為翳所翳。

於無始生死，計著攝受性，

如逆楔出楔，捨離貪攝受。

如幻呪機發，浮雲、夢、電光，

觀是得解脫，永斷三相續。

於彼無有作，猶如焰虛空，

如是知諸法，則為無所知。

言教唯假名，彼亦無有相，

於彼起妄想，陰行如垂髮。

如畫、垂髮、幻夢、揵闥婆城，

火輪、熱時焰，無而現眾生。

常無常、一異，俱不俱亦然，

無始過相續，愚夫癡妄想。

明鏡水淨眼，摩尼妙寶珠，

於中現眾色，而實無所有。

一切性顯現，如畫熟時焰，

種種眾色現，如夢無所有。」

偈中幻夢、水樹影等，乃通頌上文，但譬喻

有重複，文相交互。重複者三：如翳目、垂髮及

夢喻凡四出；熱焰、幻喻凡三出；陽焰、畫喻凡

再出。單頌上文者有四，如揵城等。缺頌者二，

如聲及水泡。別出者有六，如楔、如浮雲、如電、

如水、如淨眼、如摩尼，皆長行所無，此且大略

分之。隨文釋者，初夢等四喻無非顯幻，故以