完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0375a 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0375a01
哉！如瞻視者，即不瞬世界，前但通標，此乃別
T1789.002.0375a010375a02
出。如香積世界以香為佛事，例餘塵設化可
T1789.002.0375a020375a03
知，豈特聖人設化如此？至於有情微細物類，
T1789.002.0375a030375a04
亦有不假言說而能辦事者，故曰「見此世界
T1789.002.0375a040375a05
蚊蚋蟲蟻」等也。
T1789.002.0375a050375a06
爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：
T1789.002.0375a060375a07
「如虛空、兔角，及與槃大子，
T1789.002.0375a070375a08
無而有言說，如是性妄想。
T1789.002.0375a080375a09
因緣和合法，凡愚起妄想，
T1789.002.0375a090375a10
不能如實知，輪迴三有宅。」
T1789.002.0375a100375a11
言槃大子者，即石女兒也。與兔角等，皆
T1789.002.0375a110375a12
喻本無而有言說，亦猶法本無性而妄想云
T1789.002.0375a120375a13
性，故云「如是性妄想」。以例因緣和合法，凡愚
T1789.002.0375a130375a14
妄想不能如實而知，故有輪迴三有之事也。
T1789.002.0375a140375a15
爾時，大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！常聲
T1789.002.0375a150375a16
者何事說？」佛告大慧：「為惑亂，以彼惑亂，諸聖
T1789.002.0375a160375a17
亦現而非顛倒。大慧！如春時焰、火輪、垂髮、揵
T1789.002.0375a170375a18
闥婆城、幻夢、鏡像，世間顛倒，非明智也，然非
T1789.002.0375a180375a19
不現。大慧！彼惑亂者有種種現，非惑亂作無
T1789.002.0375a190375a20
常。所以者何？謂離性非性故。」常聲者，說常
T1789.002.0375a200375a21
法也。問意謂如來說常法，依何事而說也。
T1789.002.0375a210375a22
惑亂者，無常也，佛意正謂無常說常，要達無
T1789.002.0375a220375a23
常即常故。言諸聖亦現者，謂惑亂無常生死
T1789.002.0375a230375a24
之法，非唯眾生實造，而諸佛果後權現，示同
T1789.002.0375a240375a25
眾生，以了無常即常，不同凡夫，故曰非顛倒
T1789.002.0375a250375a26
也。如春時焰等七喻，正喻顛倒惑亂，凡夫在
T1789.002.0375a260375a27
迷，執無為有，非常計常，是為顛倒。雖非明智
T1789.002.0375a270375a28
者之事，然亦非不現也。復告大慧云彼惑亂
T1789.002.0375a280375a29
等者，言彼妄法現時，雖有種種差別不同，然
T1789.002.0375a29