完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0384b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0384b01
五法為真實，自性有三種，
T1789.002.0384b010384b02
修行分別此，不越於如如。」
T1789.002.0384b020384b03
妄想十二如前所說。緣起有六者，六即六
T1789.002.0384b030384b04
塵，謂緣起自性由六塵境界風所動而起。或
T1789.002.0384b040384b05
謂六因者，非也。然此妄想緣起總是差別之
T1789.002.0384b050384b06
相，自覺聖智之中則無如是差別也。爾明，即
T1789.002.0384b060384b07
智也。五法、三自性，皆如來自行化他法門，修
T1789.002.0384b070384b08
行之人稱性觀之，無非真實一理，故曰「不越
T1789.002.0384b080384b09
於如如」也。
T1789.002.0384b090384b10
「眾相及緣起，彼名起妄想，
T1789.002.0384b100384b11
彼諸妄想相，從彼緣起生。
T1789.002.0384b110384b12
覺慧善觀察，無緣無妄想，
T1789.002.0384b120384b13
成已無有性，云何妄想覺？
T1789.002.0384b130384b14
彼妄想自性，建立二自性，
T1789.002.0384b140384b15
妄想種種現，清淨聖境界。
T1789.002.0384b150384b16
妄想如畫色，緣起計妄想，
T1789.002.0384b160384b17
若異妄想者，則依外道論。
T1789.002.0384b170384b18
妄想說所想，因見和合生，
T1789.002.0384b180384b19
離二妄想者，如是則為成。」
T1789.002.0384b190384b20
眾相及名俱為緣起，彼名及相皆為妄想，
T1789.002.0384b200384b21
此妄想緣起皆從名相而生。而又言妄想從緣
T1789.002.0384b210384b22
起而生者，蓋指現前所起妄念從根塵和合
T1789.002.0384b220384b23
而生。上言緣起從妄想生者，蓋指迷真從妄
T1789.002.0384b230384b24
而有因緣生法，學者不可不審。然以正智觀
T1789.002.0384b240384b25
之，二皆無有。成已無有性者，言圓成實性中
T1789.002.0384b250384b26
本無性執，云何眾生而生妄想覺知？既迷真
T1789.002.0384b260384b27
性而成妄想，故有名相、事相二種自性。然迷
T1789.002.0384b270384b28
之則見種種相現，悟之則是聖人所行清淨
T1789.002.0384b280384b29
境界。妄想如畫色者，言於無起有，如本無色
T1789.002.0384b29