楞伽阿跋多羅寶經註解

No.1789[cf.No.670]

欽錄欽錄

洪武十一年七月初十日，天界善世禪寺

住持、演福教寺住持，持奉新註

《楞伽經》，同考功監令李永等官，於

西華樓進呈

御覽。當日欽奉

聖旨：這經好生註得停當，可即刊板印行，教

天下眾僧每講習。欽此。

進新註楞伽經序

聞：法運之興，雖曰在人，亦必有其時

焉。有其人而無其時、有其時而無其人，

雖欲興之，其可得哉？是故必有

聰明聖智之君、當天下又安之時，以興之也。

至若《楞伽》一經，我

大覺世尊說之於二千年之前，而

今上皇帝行之於二千年之後，豈非有其人

而有其時乎？不然，何此經東流中國千有餘

載，前代帝王未曾有如我

聖天子之留神注意，究其旨趣，

勅僧徒咸隷習之，有如此之盛也。然吾

佛之所以說此經者，蓋欲除眾生之妄心，俾

歸於真正之道。而

皇上之心，欲天下後世之人皆捨妄歸真、去

惡從善，以躋乎仁壽之域，其有契於

佛之心乎！且此經之要，不出五法、三自性、八

識、二無我，而該乎真妄修性、聖凡因果，皆不