首楞嚴義疏注經

滅，如前頭自搖動，見無所動。二、問答未滅

知滅。

佛言：「大王！汝未曾滅，云何知滅？」「世尊！我此

無常變壞之身雖未曾滅，我觀現前念念遷

謝、新新不住，如火成灰漸漸銷殞，殞亡不息，

決知此身當從滅盡。」前念滅、後念生，剎那

變異，如火燒薪必歸磨滅。《俱舍》云「以諸有為

法，有剎那盡故。」三、問答老幼何貌。

佛言：「如是。大王！汝今生齡已從衰老，顏貌何

如童子之時？」王述無常念念遷謝，其理必

然，故印如是。欲其更敘遷謝之相，以老少相

比為問。十五曰童，未巾冠也。齡，年也。

「世尊！我昔孩孺膚腠潤澤，年至長成血氣充

滿，而今頹齡迫於衰耄，形色枯悴、精神昏

昧、髮白面皺，逮將不久，如何見比充盛之時。」

始生曰孩，始行曰孺。孺，濡也，言濡弱也。膚，

布也，布在表也。文理光美曰腠。此皆童子時

相。長成謂成人之時，此從二十已上至強壯

時，故云血氣充滿。頹齡即今六十有二，年齡

頹朽，近於七十，故云迫於衰耄。老少相異，云

何世尊見此相比。四、問答頓漸流年。

佛言：「大王！汝之形容應不頓朽。」前敘相變，

今問年變，由年變故令其相變。不頓朽言，要

敘漸老念念遷移。

王言：「世尊！變化密移我誠不覺，寒暑遷流漸

至於此。何以故？我年二十雖號年少，顏貌已

老初十歲時，三十之年又衰二十，于今六十

又過于二，觀五十時宛然強壯。世尊！我見

密移，雖此殂落，其間流易且限十年。」十年