瑜伽師地論略纂

八熱門外四種薗。第四卷中當釋。《婆沙》一百

七十二釋：那落是造義，迦是惡義，造惡之者

生彼處故。又落迦名可樂，捺是不義，不可樂

處。又落迦名喜樂，捺是壞義，壞喜樂故。或落

迦名歸趣，捺是無義，無歸趣故。或落迦名救

濟，捺是無義，無救濟者故。或落迦名苦器，

那落迦是惡者，惡者生彼苦處器故。鬼界，

地下五百踰繕那，彼界縱廣亦爾。餘鬼支派，

隨其所住。《婆沙》云，此洲西南有五百鬼城，半

福德受果如天，端嚴殊勝；餘半飢餓，醜陋形

容。轉輪王使唯至四洲，不至彼界，不與交

通，福德者可得。傍生住處，本居大海，餘隨

所住。

「四大洲者」下，別明山地等成，分三：一、雜成諸

趣處；二、「如是器世間成已，有諸有情」下，善法

漸沒，惡法漸生；三、「復次，於世間四姓」已下，明

地獄生。今明世間成，而明有情者，總明成滿，

不別明自體起。故前明生，別顯自體起；今明

成中，總明成滿，亦不相違。初文有八：一、明四

洲；二、明眾水；三、明神住；四、明天居；五、明雪山

等；六、明蘇迷盧；七、重明贍部洲；八、重顯九中

洲。贍部，從樹為名。毘提訶，此云勝身，身貌

勝故。瞿陀尼，此云牛貨，貨用牛故。北俱盧，

言畟方。如車者，如西域車，上寬下狹，同此州

形，南狹北廣。

「踰繕那」者，《俱舍》頌云「極微微金水，兔羊牛隙

塵，蟣虱麥指節，後後增七倍。二十四指肘，四

肘為弓量，五百俱盧舍，此八踰繕那。」計十六

里也。「此洲六千五百」者，《俱舍》云：三邊各二