大乘起信論廣釋卷第三．四．五

心含其二門。齊限不分名甚深義。具通三大

混融染淨無所不□名廣大義。皆是諸佛所

證理。故名諸佛甚深義等。皆論所依大乘理

也。我今隨分總持說者。此句正顯能詮之

文。依理所起大乘教也。謂隨智量分所證理。

以其略文而攝多義。顯前甚深廣大之義。起

大乘總轉教也。迴此功德如法性者。此句正

顯福施群生。顯修大乘之願行也。故新論云。

功德施群生。即以功德施於群生。乃是利他

之願行也。謂如法性無所不至。我此依理起

教功德如法性施群生也。普利一切眾生界

者。此句正顯福施之益。顯依行願所得果也。

故新論頌云。願見真如性。真性即是滿分界

故。此中利者即是利益。得彼大乘滿分界者。

乃是眾生大理益故。菩薩願行普令眾生得

此大乘之果利也。

大乘起信論廣釋品第五

大曆八年六月十七日齊奉道寫