大智度論

言：「以檀越不喜請年少故。」便說偈言：

「鬚髮白如雪，齒落皮肉皺，

僂步形體羸，樂請如是輩。」

諸沙彌等皆是大阿羅漢，如打師子頭，欻然

從坐起而說偈言：

「檀越無智人，見形不取德；

捨是少年相，但取老瘦黑！」

上尊耆年相者，如佛說偈：

「所謂長老相，不必以年耆、

形瘦鬚髮白，空老內無德。

能捨罪福果，精進行梵行，

已離一切法，是名為長老。」

是時諸沙彌復作是念：「我等不應坐觀此

檀越品量僧好惡。」即復說偈：

「讚歎呵罵中，我等心雖一；

是人毀佛法，不應不教誨！

當疾到其舍，以法教語之，

我等不度者，是則為棄物！」

即時諸沙彌自變其身皆成老年，鬚髮白如

雪，秀眉垂覆眼，皮皺如波浪，其脊曲如弓，

兩手負杖行，次第而受請；舉身皆振掉，行

止不自安，譬如白楊樹，隨風而動搖。檀越

見此輩，歡喜迎入坐；坐已須臾頃，還復年少

形。檀越驚怖言：

「如是耆老相，還變成少身；

如服還年藥，是事何由然？」

諸沙彌言：「汝莫生疑畏，我等非非人。汝

欲平量僧，是事甚可傷！「我等相憐愍，故現

如是化，汝當深識之，聖眾不可量！如說：