大智度論

菩提！若法性無，即是無戲論。以是故，色不可

戲論，乃至一切種智不可戲論。須菩提！若菩

薩摩訶薩能如是行無戲論般若波羅蜜，是

時得入菩薩位。」須菩提白佛言：「世尊！若諸

法無有性，菩薩行何等道入菩薩位？為用聲

聞道？為用辟支佛道？為用佛道？」佛告須菩

提：「不以聲聞道、不以辟支佛道、不以佛

道得入菩薩位，菩薩摩訶薩遍學諸道，得入

菩薩位。須菩提！譬如八人先學諸道然後入

正位，未得果而先生果道。菩薩亦如是，先

遍學諸道然後入菩薩位，亦未得一切種智而

先生金剛三昧，爾時以一念相應慧得一切種

智。」須菩提白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩遍學

諸道入菩薩位者，八人向須陀洹、得須陀洹，

向斯陀含、得斯陀含，向阿那含、得阿那含，向

阿羅漢、得阿羅漢，辟支佛道、佛道，是諸道各

各異。世尊！若菩薩摩訶薩遍學諸道然後入

菩薩位者，是菩薩若生八道，應作八人！生見

道，應作須陀洹！生思惟道，應作斯陀含、作阿

那含、作阿羅漢！若生辟支佛道，作辟支佛！世

尊！若菩薩摩訶薩作八人，然後入菩薩位，無

有是處！不入菩薩位，得一切種智，亦無是處！

作須陀洹乃至作辟支佛，然後入菩薩位，亦

無是處！不入菩薩位，得一切種智，亦無是處！

世尊！我云何當知菩薩摩訶薩遍學諸道得

入菩薩位？」佛告須菩提：「如是！如是！若菩薩

摩訶薩作八人、得須陀洹果乃至得阿羅漢

果、得辟支佛道，然後入菩薩位，無有是處！

不入菩薩位，當得一切種智，無有是處！須菩