大方廣佛華嚴經疏

十句，下有言說及現相答，至下當知。第二

「如十方」下引例請問。文分為三：初十句標

彼說意，明其有悲；後三十句舉彼所說，顯

其有智；末後一句結以正請。彼佛既爾，此

亦宜然。初中，初句總，謂令諸菩薩行願成就

故。餘九為別：一上繼佛種。二云何繼？以救

眾生故。三云何救？令離惑故。四如何救？知

彼根行故。五以何救？說法藥故。六成何

益？一除集諦染、二決道諦疑、三拔苦希望、

四證滅愛處故。又成菩薩行具悲智也。

具此悲智何所為耶？令佛種不斷。佛種不

斷有何相耶？謂成三德，救護眾生成就

恩德、永斷煩惱成於斷德、了知諸行成於

智德。諸行有三：一者心行、二所行行、三所

了行。謂一切行無常無相，即所了也。云何救

護？演說諸法。云何永斷？淨諸雜染。永斷煩

惱，種現雙亡。除諸雜染，謂唯現惑。云何成

智？謂永斷疑網。智成何益？斷諸希望。惑除

何益？滅諸愛著。一切著者，著有著空、著行

著果。不著諸法，正智現前，悲救眾生，佛種

不斷，是菩薩之要也，諸佛之本意也。所陳

諸問，一一皆有斯益。又釋：一切菩薩是所成

就。云何成就？不斷佛種即自成就，救護眾

生成就於他。云何救護？謂離二障，永斷煩

惱無煩惱障，了知一切無所知障。以何方

便能斷二障？謂說諸法，此煩惱障。其相云

何？謂愛與見。除諸雜染絕愛煩惱，永斷疑

網絕見煩惱。此所知障其相云何？謂於境

不了，有所希望，法執未忘，一切生著。今相