大方廣佛華嚴經疏

苦名如賊者，五盛陰苦，劫害我故。集名無

力者，於出生死無有力能，善法治之不

復相拒故。滅名捨因者，無為無因，而體是

果，菩提之道望此亦因，獨寂滅涅槃得稱果

果，故曰捨因。道名一切印，無不審決故。

印義後說。七西南鮮少世界。苦名邪行者，

體非正道，是行性故。集名廣地，生大苦樹

故。宅主，即無明也。滅名絕行處者，心路絕

故。道名廣大路者，先聖後賢游之而不厭

故。八西北歡喜界中，苦諦闕一者，晉譯少

出生，唐譯少失利。集名無底者，煩惱深故，

非習道學，浮沈而不已。滅名破依止，身與

煩惱互為依止展轉無窮，唯證滅理方能

永破。道名廣大性者，無不在故。九下方關

𨷲世界。苦名我所成者，我見有故。集名我

心，即我見愛。滅名覺分者，所覺處故。道名

入義者，能入滅諦第一義故。十上方振音

世界。苦名匿疵，身為惑病所藏處故。傲慢

者，慢以生苦為業，果取因名。染著性者，性

令染故，如樂受壞苦，誰謂苦耶？駛流者，剎

那性故，即行苦也。不可樂者，苦苦也。覆藏者，

藏苦因故，樂藏壞苦故、不苦不樂藏行苦

故。速滅者，流轉苦也。難調者，誰不欲捨，莫

之能出，不憚疲苦方能調之。集名至後邊

者，不斷無窮故。門者，入苦趣故。滅名不可

取，取則不滅也。小之則無內，不容一物也；

大之則無外，法界性也。道名難敵對者，有

惑必破，不為惑破故。猶明能滅闇，故無

闇而不滅。闇不滅明，何能相敵？第三「諸佛