大方廣佛華嚴經疏

自成就堪傳法器。三願於他深入經藏智

慧如海，則自成眾慧。四願於他具諸方便

得最勝法，則自成就具道因緣。五願於他

語業滿足巧能演說，則自成就十善巧德。六

願於他得善意欲洗除惑垢，則自成七覺

三空。七願於他所作皆辦具諸佛法，則自

成滿菩薩行德。八願於他捨眾聚法成一

切智，則自成就如來十種智力。九願於他

皆如普賢端正嚴好，則自成就十王敬護。

十願於他統理大眾一切無礙，則自成饒

益為依救德。十一願他得第一位入不動

法，則自成就超勝第一德。以斯十一配上

答中總別十一段，文並可知。通別交絡，應

成四句，謂一切願成一德、一切願成一切

德等，以因願一多相即故，成德亦一多鎔

融。四對辨成例。謂若以初後二事相對辨

例，略有十例：一會事同理例，如菩薩在

家，事也；性空，理也。二處染翻染例，如若得

五欲，染也；拔除欲箭，翻染也。三相似類同

例，如若有所施，令一切能捨等。四世同

出世例，如上升樓閣，願升正法樓等。五以

因同果例，如正出家時，願同佛出家等。六

捨偽歸真例，如著瓔珞，願到真實處等。

七以人同法例，如見病人，願離乖諍等。

八以境成行例，如見涌泉，願善根無盡

等。九以妄歸真例，如見婆羅門，願離惡

等。十以近同遠例，如受和尚教，願到無

依處等。五正釋經文。長分為十：初有十一

願，明在家時願；二有十五願，出家受戒時