汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782

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三:一問東方、二問界所、三問下劣意樂。如

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文可知。

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經尋問最上為說斯事。贊曰:結成請答。

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經佛便告曰宣揚正法。贊曰:下彼佛具

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陳。有二:一陳釋迦、二陳無垢。此陳釋迦。出

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五濁世,為度下劣欲樂有情,宣揚正法。此答

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二問:一答界所,下劣等也。二答下劣意樂,五

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濁之世有情也。梵云索訶,此云堪忍,堪能忍

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受諸苦事故,天授出血、善星掃跡,如是等也。

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經彼有菩薩開示妙法。贊曰:下陳無垢。

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有二:一陳己身、二陳遣信。此初也。

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經遣化菩薩善根增進。贊曰:此陳遣信。

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所以稱揚我及此土,令彼菩薩善根增故。即

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前所說當欣大慧,此答前問從何處來。

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經彼菩薩眾無畏若斯。贊曰:重請所由

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也。其無垢稱,道德何如,神通無畏如此可愛。

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若,如也。斯,此也。

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經彼佛告言無量有情。贊曰:此廣談德

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也。初地菩薩為百百億國,二地千百億,乃

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至十地遍於十方一切佛國,頓令化往施作

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佛事,利樂有情。彼無垢稱位德既高,故能若

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經於是最上化菩薩手。贊曰:下第二段得

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食而返。有七:一香臺與食、二菩薩請來、三彼

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佛許勅、四彼眾至此、五化座待之、六食香普

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薰、七眾聞驚悅。此初也。有一香器,能生眾

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香,盛滿香食,授化菩薩。佛力所加,盛食授

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與,顯佛慈悲欲為利益,自盛付之。或顯由

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佛力,未必自盛。

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