說無垢稱經疏

一常勤修善。二樂嚴佛土。三欣讚佛土。四速

成佛土，舊經此三合而為一，明佛土故。五為

滿相好，修無礙施。三十句也。

經為身語心忿恨煩惱。贊曰：此有二句。

一持戒嚴三業、二堪忍固身心。舊云「意而有

勇」。

經為令所修般若刀杖。贊曰：此有三句。

一流轉滿所修，舊云「生死無數劫」，文少意異。

將新解之，然此句居前，前句居後。二聽法堅

自心。三修慧害煩惱。般若如刀杖，禦害煩惱

諸怨賊故。上六六度。

經為欲荷善巧化智。贊曰。此有三句。一

遍知三科荷有情，智慧故能度有情，知唯有

法可能化度，故名荷擔。二精進降魔，魔謂四

魔，此四即軍。或軍有十，如龍樹說：欲為汝初

軍、憂愁為第二、飢渴第三軍、渴愛為第四、睡

眠第五軍、怖畏為第六、疑悔第七軍、嗔恚為

第八、利養虛稱九、自高蔑人十。如是等軍眾，

厭沒出家人。我以禪智力，破汝等諸軍，得

成於佛道，度脫一切人。三離慢求於巧化道

智。為護正法，不自貢高，善求利他之智，於佛

正法能為護持。舊云「常求無念實相智慧」，無

所思念無漏正智，名為無念，非無心念。

經為諸世間一切世界。贊曰：此有二句。

一常有小欲不多求，知足不更求，修行八大

人覺等故，欲令世間愛重自身受我化故。若

性多求，得已更求，世便不重，不受自化。二雖

順世間，世法不染。四十句已。

經於諸威儀正念總持。贊曰：此有三句。